méditation...
"Apprendre à méditer est le plus grand don que vous puissiez vous offrir dans cette vie."
Sogyal Rinpoché.
PRATIQUE DE LA MÉDITATION VIPASSANA.
Vénérable Hénépola Gunaratana in “Méditer au quotidien”.
Elle est pratiquée et enseignée dans le bouddhisme d'Asie du sud et du sud-est. Elle est souvent traduite par "méditation de la vision intérieure" car le but de cette pratique est de donner au méditant une vision intérieure de la nature de la réalité et une compréhension exacte des choses.
C'est une investigation constamment approfondie de la réalité, un examen au microscope du processus même de la perception.
Son intention est de déchirer l'écran de mensonges et d'illusions à travers lequel nous voyons normalement le monde, et de révéler ainsi le visage de la réalité ultime.
Vipassana peut être traduit par "vision intérieure" (faculté ordinairement non développée permettant une introspection objective liée à une claire compréhension de la nature des phénomènes perçus) ou claire conscience.
C'est une conscience claire et exacte de ce qui se passe pendant que cela se passe. Samatha peut être traduit par concentration ou tranquillité de l'esprit. C'est un état dans lequel l'esprit est amené à se tenir concentré sur un objet unique et sans qu'il lui soit permis de s'en éloigner. Quand c'est accompli, un calme profond se répand dans le corps et l'esprit, un état de tranquillité qui doit être ressenti pour être compris.
C'est un processus progressif de constante croissance de la conscience et de la perception des mécanismes intérieurs de la réalité même. Cela prend des années, mais un jour le méditant perce le mur et tombe sur la présence de la lumière. La transformation est complète. On l'appelle Libération, et elle est permanente. La libération est le but de tous les systèmes de pratiques bouddhiques.
Vous êtes humain et de ce fait vous êtes l'héritier d'une insatisfaction inhérente à la nature humaine qui ne vous quitte pas.